آزادي زماني است که شما واقعاً به قدرت هايتان که درون شما هستند دست يابيد، در سيستم عصبي مرکزيتان و در ذهن آگاهتان، بايد وجود روح را حس کنيد.
کسی که دیگران را می شناسد، خردمند است؛
کسی که خود را می شناسد، نورانی و خدایی است…
- ازدواج موفق بستگي به اين دارد كه همسر مناسبي براي خود پيدا كنيد و در ضمن خودتان همسر مناسبي باشيد.
-پروانه اغلب فراموش مي كند كه زماني كرم بوده است.
- هيچ بذري اگر رشد نكند، به درخت تبديل نمي شود.
- به پسرتان يك ماهي بدهيد، امروز شكمش سير مي شود. به پسرتان ماهيگيري بياموزيد، تا همه روزه سير بماند.
- وقتي به هدف مي رسيم كه تلاشمان را با ديگران هماهنگ كنيم.
- اگر سنگهاي ته جوي نباشند، از آب صدايي بلند نمي شود.
- مهم نيست كه به اجداد خود افتخار كنيد، مهم اين است كه به خودتان مفتخر باشيد.
- همه دوست دارند كار مورد علاقه شان را انجام دهند، نه كاري را بايد انجام شود.
- اگر مي خواهيد براي يكسال برنامه بريزيد، ذرت بكاريد. اگر مي خواهيد براي سه سال برنامه بريزيد، درخت بكاريد. اما اگر مي خواهيد براي ده سال برنامه ريزي كنيد، آدم بسازيد.
- به صعود خود ادامه دهيد. ممكن است تا قله قدي بيشتر باقي نمانده باشد.
- زنها را به طرزي كه در يك منازعه ظاهر مي شوند، بشناسيد.
- راه راست براي انجام كار اشتباه وجود ندارد.
- صادق بودن مثل باردار بودن است؛ يا باردار هستيد يا نيستند؛ يا صادق هستيد يا نيستند. حالت ميانه اي وجود ندارد.
- رد كردن و نپذيرفتن به طرز ملايم به مراتب بهتر از اين است كه قولي بدهيد و بر سر آن نايستيد.
- با وجدان خود مصالحه نكنيد.
- مهم تر از آموختن اعداد به بچه ها اين است كه به آنها ارزشها را آموزش دهيد.
- داشتن عقل سليم عين درايت است.
- به جاي اينكه روشهاي قديمي را غلط ارزيابي كنيد، دنبال روشهاي جديد بگرديد.
- به اين عادت كنيد كه براي مردم كارهاي خوب انجام دهيد، بي آنكه بخواهيد آنها شما را بشناسند.
- آموزش و تحصيل علم، توانايي روبه رو شدن با موقعيت هاي زندگي است.
- مي توانيد با نيزه تخت بسازيد، اما نمي توانيد مدت طولاني روي آن بنشينيد.
- بخش قابل ملاحظه اي از كار دنيا با اين فرض اداره مي شود كه اگر يك كاميون پنج تن هستيد، نيازي به رعايت اصول رانندگي نداريد.
- اگر دير به ايستگاه قطار رسيده ايد، شكايت نكنيد كه چرا قطار بدون شما حركت كرده است.
- مشكلات خود را بر ماسه ها بنوسيد و امتيازاتتان را بر مرمر.
- موقعيت بدون افتخار شبيه غذاي بدون نمك است؛ گرسنگي را رفع مي كند اما خوشمزه نيست.
- نگران اينكه ديگران درباره شما چه فكر مي كنند، نباشيد.
- اشكال مسابقه موش دواني اين است كه حتي اگر برنده شويد، هنوز موش هستيد.
- كساني كه فرصت استراحت پيدا نكنند، دير يا زود فرصت بيماري پيدا مي كنند.
- انسان عاقل كسي است كه از تقصيرات ديگران بگذرد، اما تقصيرهاي خود را به ياد داشته باشد.
- انسان مدير كسي است كه پيش از ديگران از خود سئوال كند.
- ذهن شما مثل يك جريب زمين است؛ مراقب آن باشيد؛ كار سخت به زراعت مي ماند، مطالعه خوب شبيه كود است و نظم و ترتيب در حكم داروي ضد آفات.
- هميشه چونان يك اردك باشيد، ظاهر آرام و باطن پرتقلا.
- كسب و كار مانند بازي تنيس است؛ كسي كه خوب سرويس بزند به ندرت مي بازد.
- ماهي اگر دهانش را بسته نگه دارد، گرفتار نمي شود.
- كسي به كمال صددرصد نمي رسد اما همه ما مي توانيم در جهت كمال قدم برداريم.
- دشواري دوام نمي آورد، اما انسان سخت كوش پردوام است.
- دو مرد از پشت ميله هاي زندان نگاه مي كردند يكي به خاك نظر داشت و ديگر به ستاره ها.
- اگر در وهله نخست موفق نشديد، بار ديگر سعي كنيد.
- هرگز شكست نخوردن، موفقيت نيست. موفقيت واقعي اين است كه پس از زمين خوردن دوباره به روي پاي خود بلند شويد.
- ممكن است اگر دستتان را به طرف ستاره ها دراز كنيد، آنها را به چنگ نياوريد، اما مطمئناً دست شما از خاك هم پر نخواهد شد.
- گوش دادن را بياموزيد؛ فرصت مناسب گاه با صداي آهسته دق الباب مي كند.
- خنده بهترين دواهاست؛ هم خودتان بخنديد و هم ديگران را قلقلك بدهيد.
- رمز موفقيت در گفتگو اين است كه هم در مقام مخالفت حرف بزنيد و هم بگذاريد كه در مقام مخالفت با شما بگويند.
- اشخاص را مي توان به سه دسته تقسيم كرد؛ آنهايي كه به اتفاق حوادث كمك مي كنند، آنها كه به اتفاق افتادن حوادث مي نگرند و آنهايي كه از اتفاق افتاده حيران مي شوند.
- همدردي هرگز بي مورد نيست، مگر همدردي با خود.
- خوشبختي رسيدن به خواسته نيست، خوشبتخي، حفظ آن چيزهايي است كه در اختيار داريد.
- ناراحت بودم كه چرا كفش ندارم، تا اينكه در خيابان كسي را ديدم كه پا نداشت.
- لبخند بزنيد، ديگ زودپز اگر وسيله تخليه بخار نباشد، بي استفاده است.
- نمي توانيد مانع پرواز پرنده اندوه بر فراز سرتان شويد، اما مي توانيد به او اجازه ندهيد كه روي سرتان فرود آيد.
- تنها راه داشتن دوست اين است كه خو يك دوست باشيد.
نكته هاي گهربار در برخورد با فرزندان
- از همان كودكي با فرزندان خود از ارزش مهرباني و محبت حرف بزنيد.
- با كودكان خود از زيبايي طبيعت حرف بزنيد.
- در عين محبت كردن به فرزندان به آنها نظم و انضباط را آموزش بدهيد.
- فرزندان خود را تشويق كنيد تا براي خود دوستاني اختيار كنند، بدانيد كه داشتن دوستان خوب يكي از نعمت هاي بزرگ است.
- كانالهاي ارتباطي و صحبت را با فرزندان خود باز نگه داريد.
- فرزندانتان را به دليل رفتار بد آنها از سفر غذا محروم نكنيد.
- شرايطي فراهم سازيد كه فرزندانتان از كودكي خود لذت ببرند.
- انجام دادن بعضي از كارها را به فرزندان خود واگذار كنيد؛ آنها را به بازار ببريد و بگذاريد كه چك و چانه بزند.
- به فرزندان خود آزادي عمل بدهيد.
- دخترتان را به پختن غذا، شيريني و چيزهاي ديگر تشويق كنيد، مهم نيست كه يك يا چند بار غذايتان را بسوزاند.
- به فرزندان خود انگيزه بدهيد؛ به او كمك كنيد تا به روياهايش تحقق بخشد. اگر دلش مي خواهيد دكتر، مهندس يا خلبان شود، با تمام وجود او را به اين كارها تشويق كنيد.
- طرز درست خرج كردن پول را به فرزندان خود آموزش دهيد؛ به آنها بگوييد كه پول به خودي خود از زمين نمي رويد.
- وقتي فرزندانتان بزرگ مي شوند، امكان اينكه دوستان ناباب پيدا كنند، وجود دارد. آنها را در انتخاب دوست ياري دهيد؛ به آنها بگوييد كه در دل آرزوي موفقيت او را داريد. بگذاريد بدانند كه اگر به توصيه هاي شما گوش دهند، كاري به سود خود انجام داده اند.
- به هنگام ازدواج آنها را راهنمايي كنيد؛ در اين كار ادب و حوصله به خرج دهيد؛ به آنها كمك كنيد تا بهترين همسر را براي خود بيابند و به ترجيحات آنها احترام بگذاريد.
- پدر و مادري كردن وظيفه ساده اي نيست. تنها يك نوع سرپرستي خوب وجود ندارد. كسي هم نمي داند كه بهترين طرز پدري كردن و در حق فرزندان كدام است. تنها كاري كه از ما ساخته است اين است كه بهترين و بيشترين تلاش خود را بكنيم. توجه داشته باشيد كه به هر صورت كنترل بر فرزندانمان را از دست مي دهيم؛ بايد به تدريج از آموختن ادب و نظم و ترتيب به سراغ اطمينان و اعتماد برويم.
- مهرباني را فراموش نكنيد و از كنار تقصيرات جزيي آنها بگذريد.
- فرزندان شما در فاصله تولد تا هيجده سالگي بايد با مفاهيم «عشق، انضباط و احترام» آشنا شده باشند؛ اگر بتوانيد در 100 ماه نخست زندگي اين ها را به آنها آموزش دهيد، بدانيد كه در كار تربيت فرزندانتان موفق بوده ايد.
حواست باشد، خدا پاره آجر به سمتت پرتاب نکند!
روزي مردي ثروتمند در اتومبيل جديد و گران قيمت خود با سرعت فراوان از خيابان کم رفت و آمدي مي گذشت .
ناگهان از بين دو اتومبيل پارک شده در کنار خيابان ، يک پسر بچه پاره آجري به سمت او پرتاب کرد . پاره آجر به اتومبيل او برخورد کرد .
مرد پايش را روي ترمز گذاشت و سريع پياده شد و ديد که اتومبيلش صدمه زيادي ديده است . به طرف پسرک رفت تا او را به سختي تنبيه کند ….
پسرک گريان ، با تلاش فراوان بالاخره توانست توجه مرد را به سمت پياده رو ، جايي که برادر فلجش از روي صندلي چرخدار به زمين افتاده بود جلب کند .
پسرک گفت :
” اينجا خيابان خلوتي است و به ندرت کسي از آن عبور مي کند . هر چه منتظر ايستادم و از رانندگان کمک خواستم ، کسي توجه نکرد . برادر بزرگم از روي صندلي چرخدارش به زمين افتاده و من زور کافي براي بلند کردنش ندارم . ”
” براي اينکه شما را متوقف کتم ، ناچار شدم از اين پاره آجر استفاده کنم ”
مرد متاثر شد و به فکر فرو رفت ...برادر پسرک را روي صندلي اش نشاند ، سوار ماشينش شد و به راه افتاد ….
نکته ها:
در زندگي چنان با سرعت حرکت نکنيد که ديگران مجبور شوند براي جلب توجه شما ، پاره آجر به طرفتان پرتاب کنند !
خدا در روح ما زمزمه مي کند و با قلب ما حرف مي زند ….اما بعضي اوقات زماني که ما وقت نداريم گوش کنيم، او مجبور مي شود پاره آجري به سمت ما پرتاب کند
آدمي ساخته ي افكار خويش است ، فردا همان خواهد شد كه امروز مي انديشيده است.
موريس مترلينگ
كسي كه واعظي دروني نداشته باشد ، موعظه هاي مردم سودي به او نمي رساند.
امام محمد باقر (ع)
دوست ندارم جواني از شما را جز بر دو گونه ببينم؛ دانشمند يا دانشجو
امام صادق (ع)
آن را که خرد نیست ، ادب نیست.
امام حسین (ع)
هرگاه خداوند بخواهد كسي را خوار گرداند ، او را از علم و دانش بي بهره مي سازد.
امام علي (ع)
کسانی که دیر قول می دهند ، خوش قول ترین مردم دنیا هستند.
ژان ژاک روسو
تنها فکر خوب داشتن کافی نیست ، اصل این است که آن را خوب به کار بریم.
رنه دکارت
اگر تو به کارهای خود قضاوت کنی ، احتیاج به قضاوت دیگران نخواهی داشت.
اسحاق نیوتون
رهایی و آزادی ، برآیند پرستش خرد است و دانایی.
ارد بزرگ
بسا یک خوردن ، از خوردن های زیادی جلوگیری می کند.
امام علی (ع)
غصه نیمی از پیری است.
امام علی (ع)
آدرس موفقیت : بزرگراه توکل ، بلوار آرامش ، خیابان آزاده
میدان عمل ، مجتمع نشاط ، واحد پشتکار ، پلاک ۲۰ ، منزل خوشبختی
هرگز از کسی که همیشه با من موافق بود ، چیزی یاد نگرفتم . . .
( دکتر علی شریعتی )
دریای طوفانی ، ناخدای لایق می سازد ، همیشه ممنون لحظات
سخت زندگی باش . . .
هدف ، یا تیک میخوره یا ضربدر ، مواظب اهداف خود باشید
چون هر هدفی ، تاریخ مصرفی داره . . .
نامم را پدرم انتخاب کرد ، و نام خانوادگیم را یکی از اجدام ،
دیگر بس است ، راهم را خودم انتخاب خواهم کرد
( دکتر علی شریتی )
دوست برای آن است که نیازت را برآورد نه اینکه تهی بودنت را پر کند . جبران خلیل جبران
بهترین و حقیقی ترین دوستانم از تهی دستانند . توانگران از دوستی چیزی نمی دانند . موزارت
برای آنکه عمر طولانی باشد، باید آهسته زندگی کنیم. سیسرون . . .
ادب خویش را هیچ گاه فرو مگذار ، با وجود آنکه مورد ریشخند باشی . . .
يک روز زندگي به روشن بيني ، بهتر از صد سال عمر در تاريکي است.
بودا
دست سياه را غالبا با دستکش سفيد پنهان مي دارند.
ضرب المثل اسپانيائي
گاه لازم است که انسان ديدگان خود را ببندد زيرا اغلب خود را به نابينائي زدن نيز نوعي خوشبختي است.
اسحاق نيوتن
براي اينکه انسان کمال يابد ، صدسال کافي نيست ، ولي براي بدنامي او يک روز کافي است.
ضرب المثل چيني
چاپلوسي هم گوينده و هم شنونده را فاسد مي كند.
ديل كارنگي
بالاترين زرنگي ها ، پنهان کردن زرنگي است.
ضرب المثل انگليسي
کران واقعي کساني هستند که نمي خواهند بشنوند.
ضرب المثل آفريقائي
دوست کيفيتي است روحي ، که دو جسم را به هم مي پيوندد و براي بقاي دوستي ، دوستان بايد فضيلت و ارزش يکديگر را بشناسند و به ديده ي احترام بنگرند.
ارسطو
آنچه والا بودن یک فرد را ثابت می کند کرده های او نیست ، چون بیخ و بن آنها معلوم نیست و معانی مختلفی دارند ، والایی در ایمان به هدف و آرمان است.
فردریک ویلهلم نیچه
از خنده ي زياد بپرهيزيد كه دل را مي ميراند.
امام علي (ع)
عاقل همه ي آنچه را كه مي داند نمي گويد ، ولي آنچه را كه مي گويد مي داند.
ارسطو
با ارزش ترين چيز در زندگي اين نيست كه چه چيزهايي را داريم؛ بلكه اين است كه چه كساني را داريم.
پائولو كوئيليو
آنگاه كه تقدير نيست و از تدبير كاري ساخته نيست ، خواستن اگر با تمام وجود تجلي كند ، پاسخ خود را خواهد يافت.
هركه دل به دنيا بندد ، به سه خصلت دل بسته است:
1- اندوهي كه پايان ندارد
2- آرزويي كه بدست نيايد
3- اميدي كه به آن نرسد
امام صادق (ع)
…و لما نزلت هذه الایه (۶۱ آل عمران):
(فقل تعالوا ندع ابنائنا و ابنائکم…) دعا رسول الله صلى الله علیه و آله علیا و فاطمه و حسنا و حسینا
فقال:
«اللهم هولاء اهلى»
… وقتى این آیه شریفه نازل شد:
(پس بگو بیائید بخوانیم فرزندان خود را و فرزندان شما را…) آنگاه رسول خدا صلى الله علیه و آله على و فاطمه و حسن و حسین را خواند و گفتند:
خدایا اینها اهل من هستند . (۱)
عن ابن عباس قال:
اول من صلى على .
ابن عباس گوید:
اولین کسى که نماز گزارد، على علیه السلام بود. (۲)
قال النبى صلى الله علیه و آله:
لعلى انت منى و انا منک .
پیامبر خدا صلى الله علیه و آله به على علیه السلام فرمود:
تو از منى و من از تو هستم. (۳)
عن ابن عباس:
ان رسول الله صلى الله علیه و آله امر بسد الابواب الا باب على .
همانا رسول خدا صلى الله علیه وآله امر فرمودند به بستن درب همه خانههایى که به مسجد باز مىشد مگر درب خانه على علیه السلام . ؛ (۴)
قال له «على» رسول الله صلى الله علیه وآله:
انت یا على اخى فى الدنیا و الاخره .
رسول خدا صلى الله علیه واله به على علیه السلام فرمود یا على تو در دنیا و آخرت برادر من هستى. (۵)
عن النبى صلى الله علیه وآله و سلم قال:
من کنت مولاه فعلى مولاه .
هر کسى من رهبر اویم على رهبر است. (۶)
…ثم اردف رسول الله صلى الله علیه وآله و سلم بعلى بن ابیطالب فامره ان یؤذن ببراءه فاذن … علی فى اهل منى یوم النحر ببراءه و ان لا یحج بعد العام مشترک و لا یطوف بالبیت عریان .
…سپس پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم على علیه السلام را در پى او فرستاد پس امر فرمود: که سوره برائت را در مکه به مردم اعلان و ابلاغ کن پس على علیه السلام… در میان اهل منى در یوم النحر برائت را اعلان و ابلاغ نمود که: بعد از امسال مشرکى حج بجا نیاورد و هیچ عریانى طواف ننماید. (۷)
سمعت زید بن ارقم یقول:
اول من اسلم علی .
شنیدم زید بن ارقم گفت:
اولین کسى که اسلام آورد على علیه السلام بود. (۸)
عن على رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علیه وآله و سلم
انا دار الحکمه و علی بابها .
حضرت على علیه السلام فرمود: پیامبر اینچنین فرمود:
من خانه حکمت و على درب آن است. (۹)
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:
لاعطین الرایه ـ او لیاخذن الرایه ـ غدا رجلا یحبه الله و رسوله او قال: یحب الله و رسوله فاذا نحن بعلی و ما نرجوه فقالوا هذا علی فاعطاه رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم ففتح الله علیه.
رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود:
هر آینه فردا پرچم را به مردى مىدهم [پرچم را مردى خواهد گرفت] که خدا و رسولش او را دوست دارند [یا فرمود: او خدا و رسولش را دوست دارد] ناگهان على علیه‌السلام را دیدیم و حال آنکه امید به آمدن او نداشتیم اصحاب گفتند: این على علیه‌السلام است.پس پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم پرچم را به او عطا فرمود و خداوند بدست على علیه‌السلام قعله خیبر را گشود. (۱۰)
کان رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم یقول:
لا یحب علیا منافق و لا یبغضه مؤمن .
رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمود:
منافق على را دوست ندارد و مؤمن دشمن على نیست. (۱۱)
قال النبى صلى الله علیه و آله و سلم:
لعلى کرم الله وجهه الا ترضى ان تکون منى بمنزله هارون من موسى الا انه لیس نبى بعدى .
پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم به على علیه‌السلام فرمود: آیا راضى نیستى که منزلت تو نسبت به من منزلت هارون نسبت به موسى باشد. (۱۲)
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:
لعلى و فاطمه و الحسن و الحسین انا سلم لمن سالمتم و حرب لمن حاربتم .
پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم به على و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام فرمودند :
با هر کس که با شما آشتى است آشتى هستم و با هر کس که با شما در جنگ است درجنگم. (۱۳)
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:
انا تارک فیکم الثقلین اولهما کتاب الله فیه الهدى و النور فخذوا بکتاب الله و استمسکوا به فحث على کتاب الله و رغب فیه ثم قال: و اهل بیتى اذکرکم الله فى اهل بیتى اذکرکم الله فى اهل بیتى اذکرکم الله فى اهل بیتى .
پیامبرصلى الله علیه و آله و سلم فرمودند:
و من نزد شما دو چیز سنگین و مهم را بجا مىگزارم اولین آندو کتاب خداست که در او هدایت و نور است پس آنرا برگیرید و به آن تمسک جویید سپس مردم را تشویق و ترغیب به کتاب خدا کرده و فرمودند: دومین آندو اهل بیت من هستند (و سه بار تکرار کردند) خدا را در مورد اهل بیت من بیاد داشته باشید (و رعایت حرمت و مقام آنها را بکنید و از آنها اطاعت نمایید.) (۱۴)
قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:
ما تریدون من على؟ ان علیا منى و انا منه و هو ولى کل مؤمن بعدى .
رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم فرمودند:
از جان على چه مىخواهید؟ على از من و من از اویم و او بعد از من رهبر هر مؤمنى است. (۱۵)
عن على علیه‌السلام انه قال:
انا اول من یجثو بین یدى الرحمن یوم القیامه
قال قیس: و فیهم انزلت: هذان خصمان اختصموا فى ربهم…(حج ۱۹) قال هم الذین تبارزوا یوم بدر حمزه و على .
از على علیه‌السلام روایت شده که فرمود:
من اولین کسى هستم که در پیشگاه خداى رحمان روز قیامت مىایستم.
قیس گفت: در مورد آنها (على و حمزه) این آیه نازل شد: هذان خصمان اختصموا فى ربهم.. .(حج ۱۹) گفت: آنها کسانى هستند که روز بدر مبارزه کردند (حمزه و على علیه السلام) (۱۶)
قال اقبلنا مع رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم فى حجته التى حج فنزل فى بعض الطریق فأمر الصلاه جامعه فاخذ بید على فقال الست اولى بالمؤمنین من انفسهم قالوا بلى قال الست اولى بکل مؤمن من نفسه؟ قالوا بلى قال فهذا ولى من انا مولاه اللهم وال من والاه اللهم عاد من عاداه .
با رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم در ایامى که حج گذارد همراه بودیم در راه در منزلى فرود آمدند و امر به نماز جماعت کردند آنگاه دست على علیه‌السلام را گرفتند پس گفتند آیا من سزاوارتر به مؤمنین از خودشان نیستم؟ عرض کردند بلى. فرمودند آیا من سزاوارتر به هر مؤمنى از خودش نیستم؟ عرض کردند بلى، پس فرمودند این«على» رهبر هر کسى است که من رهبر او هستم خدایا دوست بدار کسى که او را دوست بدارد و دشمن بدار کسى که او را دشمن بداند. (۱۷)
عن على علیه‌السلام قال: قال رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم:
…رحم الله علیا اللهم ادر الحق معه حیث دار .
پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم فرمودند:
خدا رحمت کند على را خدایا حق را با على به گردش آور هر کجا بگردد. (۱۸)
پی نوشت ها
۱-صحیح مسلم کتاب الفضائل جزء ۱۵ و ۱۶ باب ۳ حدیث ۲۴۰۴ دارالکتب العلمیه بیروت
۲-سنن ترمذى کتاب المناقب ـ دار الکتب العلمیه بیروت
۳-صحیح البخارى کتاب الصلح باب ۵۷۹ صفحه ۳۶۴ حدیث ۹۰۴ جزء ۳ و ۴ دار القلم بیروت
۴-سننن الترمذى کتاب المناقب، باب ۲۱، حدیث ۳۷۳۲، صفحه ۵۹۹، دار الکتب العلمیه بیروت
۵-سنن الرترمذى ج ۵ باب ۲۱ حدیث ۳۷۲۰ ص ۵۹۵ کتاب المناقب دارالکتاب العملیه بیروت
۶-سنن ابن ماجه جلد ۱ باب ۱۱ حدیث ۱۱۶ ص ۵۸ و ۴۳ یوم الغدیر حجه الوداع دار احیاء تراث العربى / سنن ترمذى کتاب المناقب جلد ۵ باب ۲۰ حدیث ۳۷۱۳ ص ۵۹۱ دار الکتاب العملیه بیروت .
۷-صحیح بخارى جزء ۵ و ۶ کتاب التفسیر باب ۳۴۲ و ۳۴۱ حدیث ۱۰۸۰ و ۱۰۸۱ ص ۴۰۴ دار القلم بیروت
۸-سنن ترمذى کتاب المناقب دار الکتب العلمیه بیروت
۹-سنن ترمذى کتاب المناقب دار الکتب العملیه بیروت
۱۰-صحیح بخارى جزء ۵ کتاب فضائل اصحاب النبى صلى الله علیه و آله و سلم باب ۳۹ ـ ۲۲۰ و ۲۲۱ دار القلم بیروت
۱۱-سنن ترمذى جلد ۵ باب ۲۱ حدیث ۳۷۱۷ صفحه ۵۹۴ دار الکتب العلمیه بیروت
۱۲-صحیح بخارى مجلد ۳، جزء ۶، ص ۳۰۹، ح ۸۵۷ دارالقلم بیروت
۱۳-سنن ابن ماجهمجلد ۱ حدیث ۱۴۵ صفحه ۵۲ باب ۱۱ داراحیاء التراث العربى
۱۴-صحیح مسلم جلد ۱۵ کتاب فضائل باب ۴ حدیث ۲۴۰۸ دار الکتب العلمیه بیروت / سنن ترمذى جلد ۵ کتاب مناقب باب ۳۲ حدیث ۳۷۸۶ ص ۶۲۱ دار الکتب العلمیه بیروت
۱۵-سنن ترمذى جلد ۵، باب ۲۰، حدیث ۳۷۱۲ صفحه ۵۹۱ دارالکتاب العلمیه بیروت
۱۶-صحیح بخارى جزء ۵ و ۶ باب ۱۲۳ کتاب المغازى حدیث ۴۶۵ ص ۱۶۵ دارالقلم بیروت
۱۷-سنن ابن ماجه مجلد ۱ ح ۱۱۶ باب ۱۱ فى فضل اصحاب رسول الله صلى الله علیه و آله و سلم دارالکتب العملیه بیروت)
۱۸-سنن ترمذى کتاب المناقب ۵۰ باب ۲۰ حدیث ۳۷۱۴ صفحه ۶۳۳ احیاء التراث العربى بیروت. جانشین مصطفی این مرتضی مولاء علیست
کیست وصیّ نبی آنکه ولّی خداست
کیست ولیّ خدا او علی مرتضاست
کیست وصیّ نبی بن عم و داماد او
علی که میلاد او در حرم کبریاست
کیست وصیّ نبی آنکه کنار نبی
نغمۀ وحیش به گوش در دل غار حراست
کیست وصیّ نبی لحم و دم مصطفی
علی که مدّاح او خواجۀ هر دو سراست
کیست وصیّ نبی نفس نفیس رسول
باب حسین و حسن شوهر خیر النّساست
کیست وصیّ نبی آنکه به میدان جنگ
تیغش مرحب فکن، دستش خیبر گشاست
کیست وصیّ نبی آنکه به حفظ رسول
سینه سپر در آُحد پیش هجوم بلاست
کیست وصیّ نبی آنکه کتاب خدا
سوره به سوره همه منقبتش را گواست
کیست وصیّ نبی آنکه مقامش فزون
بعد رسول خدا از همۀ انبیاست
کیست وصیّ نبی شیر خدا پشت حق
آنکه به تیغ کجش قامت دین گشت راست
علی که در قول و فعل دست و زبان حق است
علی که لحم و دمش لحم و دم مصطفاست
آنکه بجز وصف او هر چه بگویی غلط
آنکه به جز مدح او هر چه بخوانی خطاست
کیست وصیّ نبی آنکه به خُمّ غدیر
به آیۀ بلّغش خدا مدیحت سراست
به امر جان آفرینگفت رسول امین
الا الامؤمنین علی امام شماست
علی است فرقان و قدر علی است یاسین و نور
علی بود حا و میم علی همان طا و هاست
علی رکوع و سجود علی قیام و قعود
علی است تکبیر و حمد علی سلام و دعاست
علی ولّی قدیر علی بشیر النّذیر
علی علّی کبیر علی سراج الهداست
علی است آن جنگجو که در صف رزم او
بر لب روح القدس زمزمۀ لافتی است
علی است جان جهان علی است سرّ نهان
امامت او عیان به آیۀ انّماست
علی صفای صفا علی دعای دعا
علی حیات حیات علی بقای بقاست
علی است فصل الخطاب علی است علم الکتاب
خطاب را ابتدا کتاب را انتهاست
علی است بنیان حق علی است عنوان حق
علی است میزان حق علی به حق رهنماست
خدیو گردون خدم امام ثابت قدم
کریم صاحب کرم امیر صاحب لواست
زمان اگر بود بود علی امام زمان
جهان اگر هست باز علیش فرمان رواست
اگر کند او کرم نگین شاهی است کم
اگر کند او عطا ثنای او هل اتاست
عشق علی مشتعل در نفس اهل دل
ذکر علی متّصل بر لب اهل دعاست
سرود مدحش به لب فروغ حسنش به دل
برات مهرش به کف لوای حمدش به پاست
جدا شده از خدا جدا شده از کتاب
جدا شده از رسول هر که ز حیدر جداست
بدون مهر علی هر آنچه طاعت، هدر
سوای حبّ علی تمام ایمان هباست
بهشت بی او جحیم، جحیم با او بهشت
قضا به امرش قدر، قدر به حکمش قضاست
بهار مهر علی است قهر اگر آتش است
اسیر زهد علی است نفس اگر اژدهاست
گفتارش دلستان رفتارش دلنشین
رخسارش دلفروز دیدارش دلرباست
اگر به فرض محال بود خدا را شریک
می گفتم با همه علی شریک خداست
پناه بردم به هو، چگونه عبدی است او
که قامت بندگی به محضر او دوتاست
کلام هر چه دُراست به وصف او نادرست
سخن هر آنچه رسا به مدح او نارساست
من و ولای علی سرم فدای علی
که خاک پای علی به دیده ام توتیاست
علی به جانم شکیب علی به قلبم حبیب
علی به زخمم طبیب علی به دردم دواست
سلام بر دیده ای که جز علی را ندید
درود بر آن دلی که جز علی را نخواست
سیاه رویم ولی دلم بود منجلی
به دوستی علی مس وجودم طلاست
به یک رویم ولی دلم بود منجلی
به دوستی علی مس وجودم طلاست
به یک زبان چون توان سرود مدح علی
وجود «میثم» همه زبان مدح و ثناست
سخن گفتن درباره امیرالمومنین "علیه السلام" کار آسانی نیست. شخصیتی که پیامبراکرم"صلی الله علیه و آله" به وصف او فرمود:"اگر دریاها مرکب و درختان قلم شوند٬انسانها نگارشگر وجن ها شمارشگر باشند٬ هرگز نتوانند فضائل تو را بشمارند یا علی." (مناقب خوارزمی ص235)
حائظ که یکی از بزرگان اهل تسنن است میگوید: سخن گفتن درباره علی ممکن نیست. اگر قرار است حق علی ادا شود٬گویند غلو است واگر حق او ادا نشود٬درباره علی ظلم است. (چهارده معصوم آیت الله مظاهری)
نظیر این گونه کلمات درباره امیرالمومنین٬از غیر شیعه بسیار فراوان است که در این نوشتار به برخی از آنها اشاره میکنیم:
ابو حنیفه(پیشوای بزرگ اهل سنت)
هیچ کس با علی به مبارزه برنخاست مگرآنکه علی از آن برتر بود واگر علی به مقابله ومبارزه با آنها
نمی پرداخت هیچکس نمی دانست سیره بین مسلمین و تکلیف شرعی با این گروهها از چه قرار است.
(مناقب ابو حنیفه٬خطیب خوارزمی ج2 ص83)
شافعی(پیشوای مذهب شافعی)
اگرعلی مرتضی خود را آنطور که بود نشاان می داد٬مردم جهان همه در برابرش سرسجده برزمین میگذاشتند٬شافعی می میرد ولی نمی داند که خدای او الله است یا٬علی.
(دیوان شافعی٬چاپ مصر ص32 به بعد)
سجده بر آدم ملائک گرنمود درحقیقت سجده بر نور تو بود
برتوای نور خداوندی درود یا علی و یا علی و یا علی
گر خدا خوانم تو را نبود روا گر بشر گویم تو را نبود سزا
کیستی ای از خدا سرﱠ خدا یا علی و یا علی و یا علی
· احمد ابن حنبل( پیشوای مذهب حنبلی)
در فضایل هیچکدام از اصحاب رسول خدا به میزانی که درباره علی وارد شده٬ حدیث٬ به اسناد حسن صحیح به دست ما نرسیده است . (خصایل و مسند خوارزمی ص3وص19)
مجد و عظمت از همه سو می بارد انوار حق از جبین او می بارد
باران فضائل علی چون رحمت پیوسته از آسمان فرو می بارد
(محمد جواد غفور زاده (شفق))
· ابن ابی الحدید(از بزرگان اهل سنت)
من چه بگویم درباره شخصیتی که اهل کتاب با آنکه پذیرای نبوت پیامبر نیستند اما علی را دوست دارند . و فلاسفه با همه بیگانگی با ادیان ٬وی را بزرگ می شمردند. شاهان فرنگ و روم تصویر او را در عبادتگاههای خود می آویزند ٬درحالی که شمشیر حمایل کرده و آستین بالا زده است . پادشاهان ترک و دیلم تصویرش را بر شمشیرهای خود می کشند ٬همان گونه که بر شمشیر عضدالدوله دیلمی و پدرش رکن الدوله ٬تصویر امام منقوش بود و نیز بر شمشیر آلب ارسلان و فرزندش ملک شاه چنین بود . گویی با این کار تفألی به پیروزی می زدند . (شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ج 1 ص 28 و ص 29 )
هر دم دل ماست تشنه جام علی هر لحظه رسد به گوش پیغام علی
هر روز درخشنده تر از دیروز است بر تارک تاریخ بشر نام علی
(محمد جواد غفورزاده(شفق))
· خطیب خوارزمی (فقیه و ادیب حنفی مذهب )
علی در مکه معظمه در درون خانه کعبه متولد شد . هرگز احدی پیش از او در بیت خدا متولد نشد . و این فضیلتی است که خداوند برای ابراز مقام شامخ آن حضرت به او اختصاص داده است . (مناقب خطیب خوارزمی ص 227)
بهر هر تشنه لبی٬ ساقی وصل است علی تا جهان هست به پا صاحب نسل است علی
خانه کعبه صدف گشت که معلوم شود بین انبیا بشر٬ گوهر اصل است علی
(ژولیده نیشابوری)
· زمخشری (مفسر بزرگ اهل سنت )
پس از نازل شدن آیه "قل لا اسئلکم عیه اجرا الا المودة فی القربی " از پیامبر پرسیدند : ای پیامبر کسانی که در این آیه دوستی و محبت آنها بر ما واجب گشته چه کسانی هستند ؟ پیامبر فرمود : " علی و فاطمه و پسرانشان "
گویند هر آنکه هر چه را دارد دوست از بعد وفات هم همان مونس اوست
یا رب تو گواهی که نباشد ما را غیر از علی و محمد و آلش دوست
· امام محمد غزالی (عالم بزرگ اهل سنت )
متقدمین و متاخرین همه می دانند که فهم کتاب خدا منحصر به علی "علیه السلام " است و اگر کسی این حقیقت را نفهمیده باشد٬ در خانه ای را که از آن درب پرده ها از روی دل ها برمی دارد گم کرده است .
(فیض الغدیر ٬شرح جامع الصغیر٬ محمد بن عبدالرؤف مناوی ج 3 ص 46 )
· محمد بن جریر طبری (مفسر بزرگ اهل سنت )
علی صبور رنجها ٬سحنی٬ مبارز ٬عالم و زاهد و هرگز به خدای تعالی شریک نیاورد و بت نپرستید و خمر نخورد و دروغ بر زبان وی نرفت و جز راست نگفت .( تاریخنامه طبری ص 676)
شاهی که ولی بود و وصی بود علی بود سلطان سخا و کرم و جود علی بود
آن کاشف قر آن که خدا در همه قرآن کردش صفت عصمت و بستود علی بود
آن قلعه گشایی که در قلعه خیبر بر کند به یک حمله و بگشود علی بود
(مولوی)
· عبدالرؤف مناوی (فقیه مصری)
همانگونه که خدا باب خطه را وسیله آمرزش بنی اسرائیل قرار داد که هر کس با حالت تواضع و سجود از آن داخل می شد آمرزنده می شد٬ دوستی علی و تولای او را سبب غفران و دخول بهشت و نجات از آتش در این امت قرار داده است.
(فیض الغدیر٬ شرح جامع الصغیر٬ محمدبن عبدالرؤف مناوی ج 3 ص 356)
از کسی در این جهان جز خالق یکتا مترس ناخدا شو تا خدا داری و از دریا مترس
گر گنه کردی توسل کن به مولایت علی تا علی داری قوی دل باش و از فردا مترس
· فخر رازی (ادیب و مفسر قرآن)
هر کس در دین علی را امام و پیشوای خویش قرار دهد به دست آویز استوار و محکمی چنگ زده است . (تفسیر کبیر٬ فخر رازی ج 1 ص 111 و ص 162
ما غرق گناهیم و ز آتش نهراسیم آتش به محبان علی کار ندارد
جز در تولای علی هیچ متاعی در عرصه میعاد خریدار ندارد
· شهاب الدین آلوسی ( مفسر بزرگ اهل سنت )
تولد علی درکعبه در میان ملل جهان مشهور و معروف است و تاکنون کسی به این فضیلت دست نیافته است . آری چقدر شایسته است که پیشوای پیشوایان در جایی متولد شود که آنجا قبله مومنان است سپاس و ستایش از آن خداوندی است که هر چیزی را در جای شایسته خود قرار می دهد . (روح المعانی _ شهاب الدین آلوسی جز 23 – ص 80)
خلیل نموی (از بزرگان اهل سنت)
چه بگویم درباره کسی که دوست و دشمن فضایل او را انکار نمودند . دوست بواسطه ترس و دشمن بواسطه حسد . و مع الوصف عالم از فضایل او پر شد .
(چهارده معصوم – آیة الله مظاهری )
عبدافتاح عبدالمقصود (نویسنده معروف مصری)
امام علی برترین مردی است که مادر روزگار تا پایان عمر خود چون او نزائیده و اوست که هر گاه هدایت طلبان به جستجوی اخبار و گفتارش بر آیند ٬از هر خبری برای آنان شعاعی می درخشد . آری او مجسمه کمال است که در قالب بشریت ریخته شده است .
(الامام علی ٬عبدالفتاح عبدالمقصود ترجمه محمد مهدی جعفری ج 6 )
شکیب ارسلان (خطیب نامی سوری)
من کجا و علی بن ابی طالب کجا ǃ من بند کفش علی " علیه السلام " به حساب نمی آیم .
مست تولای توأم یا علی خاک کف پای توأم یا علی
جرق جرداق (نویسنده مسیحی)
ای جهان چه می شد اگر هر چه قدرت و قوه داری به کار می بردی و در هر عصری شخصیتی مانند علی را با آن عقل و قلب و زبان و ذوالفقار به عالم می بخشیدی .
(صوت العدالة الانسانیه٬ جرج جرداق)
ای آنکه به خلق ما سوا استادی فریاد رس ما به صف میعادی
ای کاش بجای این همه دانش و علم هر قرن بما تو یک علی میدادی
(ژولیده نیشابوری)
هانری لامنس ( دانشمند و خاورشناس بلژیکی )
برای عظمت علی ٬همین بس که همه اخبار و تواریخ علمی اسلامی٬ از اوسرچشمه می گیرد٬ او حافظه و قوه شگفت انگیزی داشته٬ هر یک از علما و دانشمندان٬اخبار و احادیث خود را برای وثوق و اعتبار به او می زنند . علمای اسلام از مخالف و موافق٬ از دوست و دشمن ٬مفتخرند که گفتار خود را به علی مسند دادند٬چون گفتار او حجت قطعی داشت و او باب مدینه علم بود و با روح کلی پیوستگی تام داشته است .
(علی آیینه حق نما ٬سید ابراهیم الحسینی السعیدی ج 2 ص 24)
پروفسور واشنگتن ایرونیگ (خاور شناس بزرگ آمریکایی)
علی از برجسته ترین خانواه نژاد عرب ٬یعنی قریش بود. او دارای 3 خصلت بزرگ شجاعت و فصاحت و بخشش بود ٬روح دلیر و شجاع او بود که وی را شایسته عنوان شیر خدا نمود٬ لقبی که پیغمبر اسلام به او عطا فرمود .
(تاریخ مقدس ٬ واشنگتن ایرونیگ- زندگانی علی بن ابی طالب – پروفسور نصرالله نیک بین ص 107 )
دکتر ویل دورانت (دانشمند محقق و مورخ مشهور آمریکایی)
علی در جوانی نمونه کامل تواضع و تقوی و نشاط و اخلاص در راه دین بود .خوش محضر و نکو خصال و پراندیشه و درست پیمان بود .
(تاریخ تمدن٬ ویل دورانت ٬ترجمه ابوالقاسم پاینده ج 11 ص 62 )
سلیمان کتانی (نویسنده و ادیب لبنانی )
هر سخنی درباره علی بن ابی طالب گفته شود که او را در مکان و زمان محصور دارد جز سخن پردازی و ترتیب الفاظ نخواهد بود آن هم الفاظی بسته و مرده که روح معانی بدان در نتوان آمد. (امام علی مشعلی و دژی٬ سلیمان کتانی٬ ترجمه جلال الدین فارسی ص 17)
جرجی زیدان (مورخ و نویسنده مسیحی)
اگر بگویم مسیح از علی بالاتر است عقلم اجازه نمی دهد و اگر بگویم علی از مسیح بالاتر است دینم اجازه نمی دهد . (علی و شبهای خاموش نخلستان 88)
دکتر شبلی شمیل (ماتریالیست معروف )
علی بزرگ بزرگان جهان و تنها نسخه منحصر به فردی است که در گذشته و حال٬ شرق و غرب جهان نمونه ای مانند او را ندیده است . (صوت العدالة الانسانیة٬ جورج جرداق ص 19 )
فؤاد جرداق (شاعر مسیحی)
هر گاه دشواریهای زندگی رو به من می آورد و از رنج های روزگار آزرده می شوم به آستان علی از اندوه خود پناه می برم ٬زیرا او پناهگاه هر ماتمی است او بر ستمکاران چون رعد و بر شکست خوردگان یاوری دلسوز و مهربان است . (همان ص 1210)
گرسی نرسیسان (دانشمند و محقق انگلیسی )
اگر علی این گوینده با عظمت امروز در کوفه بر منبر قرار میگرفت شما مسلمانان میدید که مسجد کوفه با همه وسعت خود از اجتماع مردم مغرب زمین برای استفاده از دریای خروشان علی موج می زد .
(پنجگام٬ دکتر مجذوب صفا ص 17 )
خبرنامه وب سایت:
آمار
وب سایت:
